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標題: 「知道」是一種極端的行為。佛學應不應該還在？ [打印本頁]

作者: hoshi_u3 時間: 2019-6-10 06:07 PM 標題: 「知道」是一種極端的行為。佛學應不應該還在？

例如當我每次問人生有什麼意義的時候，這種無形上學的問題，
總是有人引用佛學的標準答案回答我，
這種行為實在欠缺思考性，
難道你不能用自己的哲學回應我嗎？
為何一定要用知識來約束一切？
佛學是讓無法思考的人作標準的答案，
但佛學的存在完全控制了我們日常思考，
比喻課本的知識完全控制我們的行為，
所以我認為，
人類應該用自己的智慧去分別善惡，
而不是已經有人給我們的答案。

作者: pop00123 時間: 2019-6-10 09:24 PM

若自知「人類應該用自己的智慧去分別善惡」
那麼當每次問題，不管別人用什麼方式回答
應該用自己的智慧去分別, 而非用自己知識來約束別人應該怎麼迎合

別人若有「自己的哲學」, 除非你接受, 如何能影響你?

是智慧都能貫通
是知識都有障礙

作者: 呆呆土撥鼠 時間: 2019-6-12 02:09 AM

我個人也不喜歡有人總是用引經據典的方式回覆別人
而且是直接用典籍裡的敘述去回答問題

同一部經典可以有無限種的解讀方式
而我根本不明白你的明白

你就一直跟我說就是典籍裡說的那個啊
你不懂一定是因為你沒讀書去看看再來討論
真的去看過之後發現我的理解跟他的理解根本是兩回事
真的要討論還要花一堆時間去討論出一些共識
才能從這些共識中真正的去討論到一開始的主題

到底是覺得別人有多閒可以每次討論都花上一堆的時間去討論各種不同的理解
我只是想要探討一個問題我並沒有想要弄懂你完整的人生哲學
除非你讓我感受到我可以從中學到很多
但是我根本不懂你我從你的回覆中只能知道你讀過一些我沒讀過的書
就只有這樣而已

希望每個人在讀過之後可以把書中的知識變成自己的智慧
回復的時候可以引用舉證但請用自己的話去說
不要把別人的答案當作是自己的答案
同一段文字有無限種的解讀
而且有很多的解讀可能是作者自己都沒想過的
真的不要用別人的話去回答問題
那樣真的的很可惜
每個人都有屬於自己的價值觀
那個才是獨一無二且最有價值的至少對當事人而言是

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